Tuesday, August 4, 2015

ऐतिहासिक कपडवंज


वर्ष 1000 के पीठ, गुजरात से एक हिन्दू राजा चुपचाप एक कलात्मक क्रांति पैदा कर दी। राजा एक स्थिर सरकार थी। वह भी एक महान योद्धा थे। उन्होंने कहा कि अपने राजनीतिक नियंत्रण में गुजरात और पड़ोसी मालवा के पूरे में लाया। पाटन उसकी राजधानी थी।
राजा सिद्धार्थ  जयसिंह(1094-1143) के अलावा कोई अन्य था। उन्होंने कहा कि गुजरात के बेहतरीन वास्तु रत्नों में से कुछ उपहार देने के लिए जमा किया गया। पिछले 2/3 महीने के लिए मैं एक के बाद सिद्धार्थ  एक की अमूल्य विरासत में घुसने दोनों जानबूझकर और गलती से किया गया है। पहले यह दभोई , सिद्धपुर पर फिर रुद्र महलजटिल और  कपडवंज के और अधिक हाल ही में कदम कुओं था।
 कपडवंज, गुजरात के खेड़ा जिले में एक मध्यम आकार के शहर में आने के लिए उद्देश्य सिद्धार्थ  की रचना की सराहना करते हैं, लेकिन शहर में बंद हरा यात्रियों के लिए एक स्थल बन गया है, जिसके लिए अधिक प्रसिद्ध वोहरवांड़ में टहलने के लिए नहीं था। हालांकि, सिद्धार्थ  की विरासत अपने उद्देश्य को ललकारा। उन्होंने कहा कि पुराने शहर और एक तोरण के केंद्र में दो उत्तमवाशॉ (कदम कुओं) का निर्माण किया था। दोनों अब जीर्ण, अतिक्रमण और डंप यार्ड के रूप में इस्तेमाल कर रहे हैं। यह कपड़ा फाड़ा है, लेकिन खुशबू बनी हुई है लग रहा था।
कुंडवाव  बुलाया मुख्य संरचना अच्छी तरह से मोढेरा  कदम की योजना के लिए भी इसी तरह का एक आयताकार संरचना है। हालांकि, यह मोढेरा  से छोटा और सरल है।  कपडवंज (कार्पेट - वंजिया  या वस्त्रों की भूमि) समय सिद्धार्थ  जयसिंह में यह धन और महत्व लाया कैम्बे और व्यापार के बंदरगाह से अंतर्देशीय मार्ग पर एक प्रमुख व्यापारिक केंद्र था। यह मोहर नदी, पानी की आपूर्ति के लिए कदम कुओं के निर्माण के लिए एक आदर्श स्थान के करीब स्थित था। किलेबंद निपटान  कपडवंज में स्थापित किया गया था। स्थानीय इतिहासकारों और बुजुर्ग लोगों के अनुसार टाउन पांच फाटकों था। हम सिर्फ एक देखा था।

हमने देखा कि गेट और इसे से जुड़े दुर्ग के अवशेष सोलंकी वास्तुकला की विरासत को ले जाने के लिए। लेकिन हम एक आश्चर्य की बात सुविधा मिल गया। हिंदू गेट दो समानांतर इस्लामी धनुषाकार द्वार से छिपा है।
कुंडवाव  अपनी बाजार के निकट बनाया गया है और यह बाद में लकड़ी की हवेलियों से घिरा हुआ था। मूल रूप से यह अपने मंदिरों में कई पहना देवताओं ने एक मंदिर परिसर का हिस्सा है, लेकिन वे पाटन में कर रहे हैं के रूप में वे एक विषय के आसपास एकीकृत नहीं कर रहे हैं।  कपडवंज पर तीर्थयात्रियों के दो बड़े गोले के बीच स्थापित चाँद चरणों पर नीचे पूल के रिम से कदम रखा है। चंद्रमा कदम, मंदिर धार्मिक स्थलों से उधार उनके फार्म, सीढ़ियों के लिए दोनों सजावटी और प्रतीकात्मक अंत कर रहे हैं। पूल के ऊपर मुक्त खड़े तोरण चाप, सोलंकी कला और स्थापत्य कला का एक मुख्य विशेषता है।  कपडवंज पर तोरण गुजरात में 13 कीर्ति स्तम्भके बीच में से एक है; लेकिन यह केवल वड़नगर तोरण के बाद, संरक्षित सबसे अच्छा के बीच है। यह दो स्तंभों और एक अनुप्रस्थ प्रस्तरपाद है। पूरे तोरण विस्तृत मूर्तियों के साथ कवर किया जाता है।
--हमारा अगला हॉप सुंदर ढंग से संकर वास्तुकला का विशेष चरित्र द्वारा चिह्नित ज्यादा बात वोहरा वाडा वोहरा पड़ोस) में किया गया था। लेकिन हमारे रास्ते पर कुछ लकड़ी के हवेलियों हमारे ध्यान आकर्षित किया। वे संगीतकारों की भी मूर्तियां, अहमदाबाद में पीओएल लकड़ी के घरों और क्षेत्र के अन्य ऐतिहासिक शहरों में से एक सामान्य सुविधा पहनी थी।--बोहरा विशिष्ट सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक लक्षण के साथ एक पुराने शिया मुस्लिम व्यापारिक समुदाय, कर रहे हैं। सिद्धपुर के साथ  कपडवंज देर से 19 वीं और 20 वीं सदी में विकसित उनके मुख्य केंद्रों में से एक है। व्यापार की मांग के रूप में हालांकि, उनमें से कई इन शहरों से बाहर चले गए और यहां तक कि विदेश में मुंबई, चेन्नई, कोलकाता और जैसे दूर दराज के शहरों में बस गए। उसके पड़ोसी वानिया परास्नातक के विपरीत  कपडवंज का वोहरा गुच्छा, आधुनिक है, अभी तक गटेड परिक्षेत्रों के पहले के चरित्र को बरकरार रखा है। मकान आम दीवारों का हिस्सा है और एक संकीर्ण सड़क की ओर है। ऊपरी मंजिल के सजावटी लकड़ी के एक्सटीरियर अक्सर इमारत लाइन से बाहर परियोजना। यहां तक कि दिन के मध्य में, सड़कों पर शांत और छायांकित थे।--

वहाँ शहर में दो वोहरवांड़ हैं, और नानी या छोटे वोहरवांड़ और मोती या बड़ा वोहरवांड़ को सही करने के लिए अग्रणी छोड़ दिया, एक धनुषाकार जुड़वां गेट के माध्यम से प्रवेश किया। बीच में दो सुरुचिपूर्ण बोहरा मोती मस्जिद और संलग्न घड़ी टॉवर देता है।
---मैं एक अमीर अनुभव और निराश दिल ( सिद्धार्थ  जयसिंह की अमूल्य रत्नों की दयनीय हालत है।) के साथ  कपडवंज दोनों को छोड़ दिया। उम्मीद है कि एक दिन उनके महत्व के बारे में एक अहसास हो जाएगा और इसलिए भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित किया जाएगा।

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